الخاتمة
بعد هذه الرحلة الشاقة في تتبع بعض آراء الدكتور محمد عابد الجابري، وبعد هذا العناء الشديد في ملاحقة وقراءة بعض دعاويه الضالة المضلة، تراكمت لدي قناعات كانت هي نتاج هذا البحث وخلاصته، وتتمثل فيما يأتي:
أولاً: ... تبين لي من خلال الإعداد لهذا البحث كثرة الطاعنين في كتاب الله تعالى، وفي دينه ممن ينتسبون للإسلام في هذا العصر، مع اختلاف مشاربهم ومناهجهم، وكان محمد عابد الجابري من أبرزهم، وأشدهم تلبيسا وانحرافاً.
ثانياً: حاول الجابري ومن سار على منهجه استخدام أساليب متعددة في الطعن في كتاب الله تعالى، زاعمين حمل لواء التجديد في التفسير والفَهم لكتاب الله تعالى، مدعين الوصول إلى مناهج جديدة في التفسير والتأويل لم يصل إليها أحد من قبلهم، ناقمين على مناهج المستشرقين، وفي حقيقة أمرهم لم يخرجوا عن منهج المستشرقين الطاعنين في كتاب الله تعالى قيد أنملة، وإنما يرددون ما سمعوه وتلقَّوه عنهم.
ثالثاً: ... إذا كان عداء المستشرقين واضحاً وجلياً في مواقفهم من الإسلام، فإن خطورة من سارَ على نهجهم من تلامذتهم ممن ينتسبون للإسلام كمحمد عابد الجابري، ويزعمون مخالفة المستشرقين في مناهجهم، أشد خطراً وأبعد أثراً.
رابعاً: اتضح لي فقدان الجابري للمنهج العلمي، وتخبطه وتشتته خاصة في مجال الدراسات القرآنية، التي لم يكن من أهل الذكر فيها، فكان كساعٍ إلى الهيجا بغير سلاحِ.
خامسا: إن القرآن قد نزل بين أقوام فيهم اليهود .. والنصارى .. والصابئة، والمجوس، وفيهم أيضا من كل نِحلة وعقيدة من عقائد الشرق القديمة، فخاطبهم القرآن جميعا، وكان يورد معتقداتهم ليرد عليها، ويكشف تحريفها، أو تهافتها وبطلانها، فكان بالموضع الذي يَشُدُّ إليه كل جماعة، ويلفت نظر كل طائفة وكل مذهب وعقيدة، فلم يكن من الممكن أن يثبت أمام كل هذه المذاهب والعقائد، إلا بتواترٍ كاملٍ في نَصِّه، إلى الحد الذي لا يستطيع أحد أن يأخذ عليه أيَّ مأخذٍ في هذا المجال. وهذا بحد ذاته يدل على أن (الجابري) وكل أيتام التغريب، لم يتعلموا، ولم يتقنوا أكثر مما يتقن القرد .. !!.
سادسا: لا يعبر العَلمانيون والحداثيون عموما عن مطامح الأمة، ولا عن آمالها، ولا يشعرون بآلامها بل هم مع كل المناوئين لها، والهادمين لثوابتها، والحريصين على إذلالها، والمُصَدِّعين لبنيانها، ولا يُنظَر إليهم اليوم إلا بعين المَقْت، و الريبة، و الحَذر ... وليس لهم من عمل إلا التشكيك في كل ما يتعلق بالإسلام واللغة والقرآن ..
هذه بعض مواقف االجابري حول القرآن الكريم، وقد تجلَّى لي ما تحمله هذه الآراء من بُعدٍ عن المنهج العلمي، وخروج عن الموضوعية، وجهل في كثير من الأحيان بعلوم الإسلام ومصادره، وغفلة عن طبيعة هذا الكتاب الكريم، وربانية مصدره، الذي تكفّل الله تعالى بحفظه .. يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم، والله متم نوره ولو كره الكافرون.
والله يقول الحق وهو يهدي السبيل، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
