41 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
الخاتمة بعد هذه الرحلة الشاقة في تتبع بعض آراء الدكتور محمد عابد الجابري، وبعد هذا العناء الشديد في ملاحقة وقراءة بعض دعاويه الضالة المضلة، ...
مزيد من المعلومات »
40 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
والمؤسف أن بعض باحثينا قبلوا أبحاثهم، دون أن يفكروا في إعادة النظر فيها، فالأبوية في الدَّرس ... والعلم، تقتل المنهج العلمي الباحث عن الحقيق...
مزيد من المعلومات »
39 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
ثم إن هذا الأمر كان مَثار جَدَلٍ في الأوساط العلمية الاسلامية في القديم .. ... فقد ألف (القاضي سليمان أبو الوليد بن خلف الباجي) (تـ 474هـ) ر...
مزيد من المعلومات »
38 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
باطل، وكان عليه أن يُوثّقه. لأن زعمه هذا هو حكاية لخبر، والخبر يجب توثيقه، وهو لم يُوثّقه، فمن أين جاء بزعمه هذا.؟!. و قوله بأنه لا أحد من ا...
مزيد من المعلومات »
37 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
من غير المتوقع أن يكون جاهلا بالكتابة والحساب، وهو يقوم بمهام التجارة. بينما كان أقرانه ممن هم أقل شأنا منه يعرفون ذلك. أدركنا كَمْ هي راجحة...
مزيد من المعلومات »
36 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
ولم يقبل المستشرقون (¬1) تفاسير المفسرين واللغويين لكلمة (أمي) مفردة وجمعاً، فهي عندهم لا تعني الذي يجهل القراءة والكتابة، ولكنها تعني الوثن...
مزيد من المعلومات »
35 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا .. " ... (¬1) يعني: مرة تسعة وعشرين، ومرة ثلاثين. ... وحديث علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – قال: (والذ...
مزيد من المعلومات »
34 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
المطلب الثالث: تشكيك الجابري في أمية الرسول – صلى الله عليه وسلم -: وردت كلمة (أُميّ) في القرآن الكريم مفردة وجمعاً ست مرات، مرتين مفردة (¬1...
مزيد من المعلومات »
33 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
فالجابري لم يُعرّف القُرّاء بالتاريخ الصحيح للقرآن الكريم، وإنما عرّفهم بشبهاته، ومغالطاته، ومفترياته، وقَدَّمَ مادة جاهزة لأعداء الإسلام لي...
مزيد من المعلومات »
32 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
كان مُفرقا في الصحف والصدور، وهذا غير صحيح تماماً، ولا أدري من أين جاء به الجابري، فهو لم يُوثق زعمه هذا. والروايات الصحيحة نصت صراحة على أن...
مزيد من المعلومات »
31 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (الحجر:9) .. ... ثم إن الذين قاموا بمهمة جمع القرآن معصومون في عملهم هذا، فإن الصحابة مجمعون على هذا ا...
مزيد من المعلومات »
30 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
المطلب الثاني: ... تشكيكه في سلامة القرآن من النقص والتحريف ... : ... اعتمد الجابري منهج التشكيك في المسلَّمات التي أجمع عليها الباحثون في ا...
مزيد من المعلومات »
29 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
هذا التمييز، وإذن فلابد من إعمال العقل بالرجوع إلى المقاصد (¬1)، وأسباب النزول، ومعهود العرب. ... ثم يقول: عمدت بعض القبائل في الجاهلية إلى ...
مزيد من المعلومات »
28 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
الحل: البنت: النصف فرضًا لانفرادها، ولعدم وجود من يعصبها. والأخوان الشقيقان: الباقي تعصيبًا بالتساوي بينهما، فيكون نصيب كل أخ شقيق الربع، وه...
مزيد من المعلومات »
27 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
الجديد مع القديم، وضعية المدينة مع وضعية البادية والأرياف " أهـ (¬1). قلتُ: - إن التشريع الإسلامي وضعه رب العالمين الذي خلق الرجل والمر...
مزيد من المعلومات »
26 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
أراد الجابري أن يتخلص مما يراه متعارضًا مع " المساواة " في زعمه، وذلك أن الإسلام – في بعض الحالات -، جعل نصيب الأنثى نصف نصيب الذّ...
مزيد من المعلومات »
25 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
4 - وهناك أكثر من حالة تأخذ فيها الأنثى مثل الذكر، أو أكثر منه، أو ترث هي ولا يرث نظيرها من الرجال، في مقابلة أربع حالات محددة ترث فيها الأن...
مزيد من المعلومات »
24 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
المبحث الثاني ... : طريقة الجابري في التنصل من أحكام الاسلام. المطلب الأول: مطالبته في مساواة المرأة للرجل في الميراث: يتخذ العلمانيون الذين...
مزيد من المعلومات »
23 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
حيث خطوط المنهجية العامة لم يأتِ بجديد، وإنما جديده يكمن في تفاصيل المنهج، وطريقة تطبيقه التي جعلته يسميه " التفسير الواضح ". ... ...
مزيد من المعلومات »
22 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
ويرى ضرورة العدول عن هذا المنهج إلى منهج آخر، يراعى فيه ترتيب القرآن حسب المراحل ... والموضوعات، (¬1). ثم حاول ذلك " هيرتوج هيرشفيلد ...
مزيد من المعلومات »
21 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
ومن أجل سهولة تلاوته، فقد قسم إلى ثلاثين جزءاً لتتلاءم مع عدد أيام شهر رمضان، حيث يتلى جزء واحد لكل يوم من أيامه." (¬1) وقال بلاشير (¬2...
مزيد من المعلومات »
20 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
طبع عام 1964م للشيخ عبدالقادر ملا حويش، وهو تفسيره المسمى: " بيان المعاني على حسب ترتيب النزول ". تناول فيه الشيخ تفسير القرآن الك...
مزيد من المعلومات »
19 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
المطلب الثالث: ترتيب آيات القرآن حسب ترتيب النزول. من المعلوم أن ترتيب الآيات في سورها توقيفي بالإجماع، أما ترتيب السور فتعددت فيه الأقوال، ...
مزيد من المعلومات »
18 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
وقال أبو بكر الأنباري: " كان جبريل يوقف رسول الله – صلى الله عليه وسلم – على موضع السورة والآية، فاتساق السور كاتساق الآيات والحروف، فك...
مزيد من المعلومات »
17 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
على رأس المسلمين، فكيف يُعقل أن يظل الرسول – صلى الله عليه وسلم – زهاء خمسة عشر شهراً ولا يبين للناس أنها منها أو غيرها .. ؟ ... إنه يكون بذ...
مزيد من المعلومات »
16 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
الأعرابي: قيل: كان يتشيع، وقد وثقه جماعة، وجَرَّحَهُ جماعة، وكان داود بن أبي هند يضربه ويقول: ويلك ياقدري .. وقال بندار: والله لقد كان عوف ق...
مزيد من المعلومات »
15 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
القول الثاني: إن ترتيب السور بعضه بالتوقيف، وبعضه الآخر باجتهاد من الصحابة. وقد مال القاضي أبو محمد بن عطية إلى هذا القول، فقال: "وظاهر...
مزيد من المعلومات »
14 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
الحديث: - (قال القاضي عياض: فيه دليل لمن يقول إن ترتيب السور اجتهاد من المسلمين حين كتبوا المصحف، وأنه لم يكن ذلك من ترتيب النبي – صلى الله ...
مزيد من المعلومات »
13 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
حُلول وقتية للمشكلات التي كانت على عهد الرسول فحسب (¬1)، والله تعالى يريد كتابه عاماً خالداً لا يختص بعصر دون عصر، ولا بقومٍ دون قوم، لذلك ا...
مزيد من المعلومات »
12 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
والحاصل:" أن الصحابة – رضوان الله عليهم أجمعين – جمعوا القرآن كما هو عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – من غير زيادة ولا نقص، ولا تقدي...
مزيد من المعلومات »
11 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
المبحث الأول: ترتيب آيات القرآن وسوره، بين علماءالإسلام، والمستشرقين وتابعيهم. المطلب الأول ... : ترتيب آيات القرآن: ترتيب الآيات في سورها ت...
مزيد من المعلومات »
10 الاتجاه العلماني المعاصر في علوم القرآن الكريم الصفحة
منذ 4 سنه تقريبا
بصيرتهم، ونقلهم الأكاذيب بعضهم عن بعض، وتأكيدهم لها، ... إلى أن يقول: لكننا في نفس الوقت نؤكد أن القرآن يخرج دائماً منتصراً على منتقديه) (¬1...
مزيد من المعلومات »